2010, ISBN: 8360881596, Lieferbar binnen 4-6 Wochen Frais d'envoiVersandkostenfrei innerhalb der BRD

Internationaler Buchtitel. Nicht in deutscher Sprache! Sprachcode: pol. Verlag: FORMA, 102 Seiten, L=180mm, B=180mm, Gew.=180gr, 1. Auflage. [GR: 21110 - TB/Belletristik/Romane/Erzählunge… Plus…

Internationaler Buchtitel. Nicht in deutscher Sprache! Sprachcode: pol. Verlag: FORMA, 102 Seiten, L=180mm, B=180mm, Gew.=180gr, 1. Auflage. [GR: 21110 - TB/Belletristik/Romane/Erzählungen], [SW: - Fiction / Psychological], Kartoniert/Broschiert, Klappentext: Buty Mesjasza. Traktat o podniesieniu rzeczy zdegradowanej Kostii Berezina, to fabularyzowany poemat filozoficzny, wlaczony do obiegu po niemal siedemdziesieciu latach od czasu zaginiecia. Umowna fabula jest stelazem dla refleksji i czesto ekstatycznych komentarzy narratora. Ale przede wszystkim jest to traktat. Spojny i konsekwentny, choc zawoalowany wyklad holistycznej teorii poznania. Retoryka przesady i ekstrapolacji sa tu podstawowymi narzedziami. Juz w tytule Berezin stawia najwazniejsze pytanie traktatu: czy zdolni jestesmy przeprowadzac na co dzien lacznosc miedzy pozorna nieistotnoscia `butow`, a kulturowo zaprogramowana znamienitoscia `Mesjaszow`? Berezin rzuca most interpretacyjny, przeprowadza nic powiazan i polaczen miedzy skrajnymi punktami naszego ogladu rzeczywistosci, ktorych nie potrafimy osiagnac jednoczesnie, konczac proby zwiazania tych odleglych aksjologicznych brzegow bolesnym szpagatem. W tym sensie mozna mowic o rzeczywistosci zdegradowanej. Pozbawionej calosciowego wejrzenia w nia, pozwalajacego ogladac pozornie znikome jej ulamki we wszechswiatowym kontekscie, gdzie odpadajacy tynk urasta do rangi erozji kanionu, kurz pokrywajacy polki jest pylem Pompejow. Za sprawa jego totalistycznej teorii, wspanialosc i piekno odkrywamy poprzez paradoks, nie przez zachwyt nad rzecza mila oku, ale poprzez wejscie w rzecz zdegradowana, ulomna, chroma, o ktorej Berezin mowi, ze w niej objawia sie piekno najwyzsze. Bezposredniosc i sugestywnosc tego opisu ma w sobie cos z wyzwania, prowokacji, choc i kpiny. Dzieki tym narzedziom bierzemy udzial w podrozy Berezina poboczami prozaicznosci, ku odkryciu pelnego wymiaru, wagi i znamienitosci rzeczy zdegradowanej - codziennosci i swiata pozornego banalu. Na ile jest to mozliwe?, [Ausgabe: 10001] Buty Mesjasza. Traktat o podniesieniu rzeczy zdegradowanej Kostii Berezina, to fabularyzowany poemat filozoficzny, wlaczony do obiegu po niemal siedemdziesieciu latach od czasu zaginiecia. Umowna fabula jest stelazem dla refleksji i czesto ekstatycznych komentarzy narratora. Ale przede wszystkim jest to traktat. Spojny i konsekwentny, choc zawoalowany wyklad holistycznej teorii poznania. Retoryka przesady i ekstrapolacji sa tu podstawowymi narzedziami. Juz w tytule Berezin stawia najwazniejsze pytanie traktatu: czy zdolni jestesmy przeprowadzac na co dzien lacznosc miedzy pozorna nieistotnoscia `butow`, a kulturowo zaprogramowana znamienitoscia `Mesjaszow`? Berezin rzuca most interpretacyjny, przeprowadza nic powiazan i polaczen miedzy skrajnymi punktami naszego ogladu rzeczywistosci, ktorych nie potrafimy osiagnac jednoczesnie, konczac proby zwiazania tych odleglych aksjologicznych brzegow bolesnym szpagatem. W tym sensie mozna mowic o rzeczywistosci zdegradowanej. Pozbawionej calosciowego wejrzenia w nia, pozwalajacego ogladac pozornie znikome jej ulamki we wszechswiatowym kontekscie, gdzie odpadajacy tynk urasta do rangi erozji kanionu, kurz pokrywajacy polki jest pylem Pompejow. Za sprawa jego totalistycznej teorii, wspanialosc i piekno odkrywamy poprzez paradoks, nie przez zachwyt nad rzecza mila oku, ale poprzez wejscie w rzecz zdegradowana, ulomna, chroma, o ktorej Berezin mowi, ze w niej objawia sie piekno najwyzsze. Bezposredniosc i sugestywnosc tego opisu ma w sobie cos z wyzwania, prowokacji, choc i kpiny. Dzieki tym narzedziom bierzemy udzial w podrozy Berezina poboczami prozaicznosci, ku odkryciu pelnego wymiaru, wagi i znamienitosci rzeczy zdegradowanej - codziennosci i swiata pozornego banalu. Na ile jest to mozliwe?<