Phänomenologie und Idealismus : Struktur und Methode der Philosophie Rudolf Steiners. Überarb. Diss. - Livres de poche
2008, ISBN: 3796522637
[EAN: 9783796522635], Neubuch, [PU: Schwabe Verlag Basel Jun 2008], PHILOSOPHIE 19. JAHRHUNDERT, STEINER, RUDOLF, 20. ANTHROPOSOPHIE, IDEALISMUS, PHÄNOMENOLOGIE, Neuware - «Das wichtigste… Plus…
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ISBN: 9783796522635
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Phänomenologie und Idealismus: Struktur und Methode der Philosophie Rudolf Steiners - Première édition
2008, ISBN: 9783796522635
Livres de poche
Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag, Taschenbuch, Auflage: 1, 480 Seiten, Publiziert: 2008T, Produktgruppe: Buch, 11.61 kg, Verkaufsrang: 2523496, Westlich, Geschichte & Denkschulen, … Plus…
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2008
ISBN: 3796522637
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Broschiertes Buch
Das wichtigste Problem alles menschlichen Denkens ist das: den Menschen als auf sich selbst gegründete, freie Persönlichkeit zu begreifen.' Dieser Schlussatz von Rudolf Steiners Dissertation Wahrheit und Wissenschaft (1892) enthält lapidar die Grundfrage seiner ganzen Philosophie. Steiner stellte sich diese Frage, als er zum ersten Mal Kant und dann als junger Student Fichte las. Diesem Problem widmete er sein erkenntnistheoretisches Hauptwerk Die Philosophie der Freiheit (1894). Seine Freiheitsphilosophie erklärt auch sein Eintreten für Nietzsche gegen die damalige herrschende Richtung der Philosophie und liess ihn schließlich, im Unterschied zur Theosophie, in die er sich nach der Jahrhundertwende involvierte, eine entwickeln, das heißt eine spirituelle Menschen- und Weltanschauung, die das Freiheitsmoment des menschlichen Geistes in den Mittelpunkt stellt. Diese Problemstellung bringt Steiner schon unmittelbar in die Nähe Fichtes, Schellings und Hegels. Steiner betrachtete sich als einen Erneuerer des Idealismus, der nicht einfach aus den Schriften dieser Denker schöpft, sondern der sich den Idealismus neu auf phänomenologischen Grundlagen und namentlich anknüpfend an Goethes naturwissenschaftliche Arbeit aufbaut. Der Autor untersucht in seiner historisch-kritischen Arbeit die Methode und die Strukturaspekte von Steiners Philosophie und unternimmt im Abschluss eine Würdigung, die Steiner jenseits von Apologetik und Polemik eine gebührende Stelle in der Geschichte der Philosophie zu geben versucht. Die Hauptfragen von Sijmons' Untersuchung sind: Wie hat Rudolf Steiner einen um die Freiheit zentrierten Idealismus auf phänomenologischer Grundlage schaffen wollen? Was ist seine philosophische Methode gewesen? Wie verhalten sich dabei die objektive Idee und das subjektive Erlebnis derselben (Bewusstsein) oder Wissen und Handeln (Freiheit) zueinander?
Informations détaillées sur le livre - Phänomenologie und Idealismus: Struktur und Methode der Philosophie Rudolf Steiners
EAN (ISBN-13): 9783796522635
ISBN (ISBN-10): 3796522637
Version reliée
Livre de poche
Date de parution: 2008
Editeur: Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag
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ISBN/EAN: 9783796522635
ISBN - Autres types d'écriture:
3-7965-2263-7, 978-3-7965-2263-5
Autres types d'écriture et termes associés:
Auteur du livre: jaap sijmons, jaap sijmon, rudolf steiners
Titre du livre: phnomenologie idealismus, phänomenologie und idealismus struktur und methode der philosophie rudolf steiners, phaenomenologie und idealismus
Données de l'éditeur
Auteur: Jaap Sijmons
Titre: Phänomenologie und Idealismus; Phäno brosch. - Struktur und Methode der Philosophie Rudolf Steiners; Struktur und Methode der Philosophie Rudolf Steiners
Editeur: Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag
464 Pages
Date de parution: 2008-06-12
Imprimé / Fabriqué en
Poids: 1,160 kg
Langue: Allemand
48,00 € (DE)
49,50 € (AT)
48,00 CHF (CH)
Available
BC; P202; Hardcover, Softcover / Philosophie/Deutscher Idealismus, 19. Jahrhundert; Westliche Philosophie: nach 1800; Verstehen; Philosophie 19. Jahrhundert; Steiner, Rudolf; Philosophie 20. Jahrhundert; Anthroposophie; Idealismus; Phänomenologie; 19. Jahrhundert (ca. 1800 bis ca. 1899); «Das wichtigste Problem alles menschlichen Denkens ist das: den Menschen als auf sich selbst gegründete, freie Persönlichkeit zu begreifen.» Dieser Schlussatz von Rudolf Steiners Dissertation Wahrheit und Wissenschaft (1892) enthält lapidar die Grundfrage seiner ganzen Philosophie. Steiner stellte sich diese Frage, als er zum ersten Mal Kant und dann als junger Student Fichte las. Diesem Problem widmete er sein erkenntnistheoretisches Hauptwerk Die Philosophie der Freiheit (1894). Seine Freiheitsphilosophie erklärt auch sein Eintreten für Nietzsche gegen die damalige herrschende Richtung der Philosophie und liess ihn schließlich, im Unterschied zur Theosophie, in die er sich nach der Jahrhundertwende involvierte, eine Anthroposophie entwickeln, das heißt eine spirituelle Menschen- und Weltanschauung, die das Freiheitsmoment des menschlichen Geistes in den Mittelpunkt stellt. Diese Problemstellung bringt Steiner schon unmittelbar in die Nähe Fichtes, Schellings und Hegels. Steiner betrachtete sich als einen
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