2006, ISBN: 9788497390514

[ED: Taschenbuch], [PU: Actas, S.L.], Encuadernación: rústica Colección: Historia Antigua y Moderna Esta obra puede considerarse como un ensayo de historia política del que resulta, final… Plus…

[ED: Taschenbuch], [PU: Actas, S.L.], Encuadernación: rústica Colección: Historia Antigua y Moderna Esta obra puede considerarse como un ensayo de historia política del que resulta, finalmente, una concreta filosofía de historias. Pues lo uqe pretende Ramín Peralta en ella es comprender cómo se formó la Nación Española, ofrecer, incluso, una genealogía del pueblo español a partir de la personal interpretación de Castilla como fenómeno histórico concreto. Castilla como nacionalidad medieval resultante de la invasión musulmana y de la inmediata respuesta cristiano-hispánica. Castilla como sociedad de frontera colocda en medio del choque civilizatorio. Una sociedad, entonces, con especiales característias, formada por gentes que se arriesgan a vivir en condiciones de privilegios concretos, a cambio de propiedad y libertad y de un horizonte personal abierto al ascenso social. Propietarios libres, campesinos-soldados, caballeros villanos, hidalgos, una peculiar comunidad como conjunto de oclonos norteños que poco a poco pero sin pausa se expande hacia el sur a costa de las tierras que arrebata a los musulmanes. Así se desarrolla una sociedad de guerra que pudo hacer frente a la brutal acometida del Islam, que pudo detener su espectacular expansión a lo largo de la Alta Edad Media. Una sociedad fronteriza y dinámica organizada en base a us peculiares instituciones respecto del ámbito d ela Europa occidental (Cortes, Concejos, Comunidades, Behetrías). Finalmente Castilla, al vencer el poder del Islam, rehízo España, aquella primera España, el Reino visigodo de Toledo, aniquilada por la invasión árabe-musulmana, y lo hizo a partir de los elementos de su propia identidad (idioma, derecho, instituciones, orden social, ideales) en el marco de un ininterrumpido proceso de Reconquista y Repoblación. Entonces, los Españoles contemporáneos somos, en esencia, el fiel resultado de ese proceso histórico-político protagonizado indiscutiblemente por Castilla. Y aquella pequeña comunidad de hombres libres que surgió en medio de una absoluta dificultad, tan sólo un pequeño rincón en la frontera oriental dle Reino de Asturias,llegó a convertirse en la restauradora de España, evitó que Europa occidental fuera anegada por el Islam e incorporó al Occidnete el nuevo mundo americano. RAMÓN PERALTA es doctor en Derecho Constitucional y Filosofía Polítia y Profesor de Derecho Cosntitucional de la Universidad Complutense de Madrid. Ensayista y analista político de varios medios de comunicación. Autor de numerosos artículos y libros de temática jurídico política y también histórica. Entre todos destaca, ésta, Teoría de Castilla: Para una comprensión nacional de España ( Madrid, 2006), que ha constituido un gran éxito editorial. Encuadernación: rústica Colección: Historia Antigua y Moderna Esta obra puede considerarse como un ensayo de historia política del que resulta, finalmente, una concreta filosofía de historias. Pues lo uqe pretende Ramín Peralta en ella es comprender cómo se formó la Nación Española, ofrecer, incluso, una genealogía del pueblo español a partir de la personal interpretación de Castilla como fenómeno histórico concreto. Castilla como nacionalidad medieval resultante de la invasión musulmana y de la inmediata respuesta cristiano-hispánica. Castilla como sociedad de frontera colocda en medio del choque civilizatorio. Una sociedad, entonces, con especiales característias, formada por gentes que se arriesgan a vivir en condiciones de privilegios concretos, a cambio de propiedad y libertad y de un horizonte personal abierto al ascenso social. Propietarios libres, campesinos-soldados, caballeros villanos, hidalgos, una peculiar comunidad como conjunto de oclonos norteños que poco a poco pero sin pausa se expande hacia el sur a costa de las tierras que arrebata a los musulmanes. Así se desarrolla una sociedad de guerra que pudo hacer frente a la brutal acometida del Islam, que pudo detener su espectacular expansión a lo largo de la Alta Edad Media. Una sociedad fronteriza y dinámica organizada en base a us peculiares instituciones respecto del ámbito d ela Europa occidental (Cortes, Concejos, Comunidades, Behetrías). Finalmente Castilla, al vencer el poder del Islam, rehízo España, aquella primera España, el Reino visigodo de Toledo, aniquilada por la invasión árabe-musulmana, y lo hizo a partir de los elementos de su propia identidad (idioma, derecho, instituciones, orden social, ideales) en el marco de un ininterrumpido proceso de Reconquista y Repoblación. Entonces, los Españoles contemporáneos somos, en esencia, el fiel resultado de ese proceso histórico-político protagonizado indiscutiblemente por Castilla. Y aquella pequeña comunidad de hombres libres que surgió en medio de una absoluta dificultad, tan sólo un pequeño rincón en la frontera oriental dle Reino de Asturias,llegó a convertirse en la restauradora de España, evitó que Europa occidental fuera anegada por el Islam e incorporó al Occidnete el nuevo mundo americano. RAMÓN PERALTA es doctor en Derecho Constitucional y Filosofía Polítia y Profesor de Derecho Cosntitucional de la Universidad Complutense de Madrid. Ensayista y analista político de varios medios de comunicación. Autor de numerosos artículos y libros de temática jurídico política y también histórica. Entre todos destaca, ésta, Teoría de Castilla: Para una comprensión nacional de España ( Madrid, 2006), que ha constituido un gran éxito editorial. 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2006, ISBN: 9788497390514

[ED: Taschenbuch], [PU: Actas, S.L.], Encuadernación: rústica Colección: Historia Antigua y Moderna Esta obra puede considerarse como un ensayo de historia política del que resulta, final… Plus…

[ED: Taschenbuch], [PU: Actas, S.L.], Encuadernación: rústica Colección: Historia Antigua y Moderna Esta obra puede considerarse como un ensayo de historia política del que resulta, finalmente, una concreta filosofía de historias. Pues lo uqe pretende Ramín Peralta en ella es comprender cómo se formó la Nación Española, ofrecer, incluso, una genealogía del pueblo español a partir de la personal interpretación de Castilla como fenómeno histórico concreto. Castilla como nacionalidad medieval resultante de la invasión musulmana y de la inmediata respuesta cristiano-hispánica. Castilla como sociedad de frontera colocda en medio del choque civilizatorio. Una sociedad, entonces, con especiales característias, formada por gentes que se arriesgan a vivir en condiciones de privilegios concretos, a cambio de propiedad y libertad y de un horizonte personal abierto al ascenso social. Propietarios libres, campesinos-soldados, caballeros villanos, hidalgos, una peculiar comunidad como conjunto de oclonos norteños que poco a poco pero sin pausa se expande hacia el sur a costa de las tierras que arrebata a los musulmanes. Así se desarrolla una sociedad de guerra que pudo hacer frente a la brutal acometida del Islam, que pudo detener su espectacular expansión a lo largo de la Alta Edad Media. Una sociedad fronteriza y dinámica organizada en base a us peculiares instituciones respecto del ámbito d ela Europa occidental (Cortes, Concejos, Comunidades, Behetrías). Finalmente Castilla, al vencer el poder del Islam, rehízo España, aquella primera España, el Reino visigodo de Toledo, aniquilada por la invasión árabe-musulmana, y lo hizo a partir de los elementos de su propia identidad (idioma, derecho, instituciones, orden social, ideales) en el marco de un ininterrumpido proceso de Reconquista y Repoblación. Entonces, los Españoles contemporáneos somos, en esencia, el fiel resultado de ese proceso histórico-político protagonizado indiscutiblemente por Castilla. Y aquella pequeña comunidad de hombres libres que surgió en medio de una absoluta dificultad, tan sólo un pequeño rincón en la frontera oriental dle Reino de Asturias,llegó a convertirse en la restauradora de España, evitó que Europa occidental fuera anegada por el Islam e incorporó al Occidnete el nuevo mundo americano. RAMÓN PERALTA es doctor en Derecho Constitucional y Filosofía Polítia y Profesor de Derecho Cosntitucional de la Universidad Complutense de Madrid. Ensayista y analista político de varios medios de comunicación. Autor de numerosos artículos y libros de temática jurídico política y también histórica. Entre todos destaca, ésta, Teoría de Castilla: Para una comprensión nacional de España ( Madrid, 2006), que ha constituido un gran éxito editorial. Encuadernación: rústica Colección: Historia Antigua y Moderna Esta obra puede considerarse como un ensayo de historia política del que resulta, finalmente, una concreta filosofía de historias. Pues lo uqe pretende Ramín Peralta en ella es comprender cómo se formó la Nación Española, ofrecer, incluso, una genealogía del pueblo español a partir de la personal interpretación de Castilla como fenómeno histórico concreto. Castilla como nacionalidad medieval resultante de la invasión musulmana y de la inmediata respuesta cristiano-hispánica. Castilla como sociedad de frontera colocda en medio del choque civilizatorio. Una sociedad, entonces, con especiales característias, formada por gentes que se arriesgan a vivir en condiciones de privilegios concretos, a cambio de propiedad y libertad y de un horizonte personal abierto al ascenso social. Propietarios libres, campesinos-soldados, caballeros villanos, hidalgos, una peculiar comunidad como conjunto de oclonos norteños que poco a poco pero sin pausa se expande hacia el sur a costa de las tierras que arrebata a los musulmanes. Así se desarrolla una sociedad de guerra que pudo hacer frente a la brutal acometida del Islam, que pudo detener su espectacular expansión a lo largo de la Alta Edad Media. Una sociedad fronteriza y dinámica organizada en base a us peculiares instituciones respecto del ámbito d ela Europa occidental (Cortes, Concejos, Comunidades, Behetrías). Finalmente Castilla, al vencer el poder del Islam, rehízo España, aquella primera España, el Reino visigodo de Toledo, aniquilada por la invasión árabe-musulmana, y lo hizo a partir de los elementos de su propia identidad (idioma, derecho, instituciones, orden social, ideales) en el marco de un ininterrumpido proceso de Reconquista y Repoblación. Entonces, los Españoles contemporáneos somos, en esencia, el fiel resultado de ese proceso histórico-político protagonizado indiscutiblemente por Castilla. Y aquella pequeña comunidad de hombres libres que surgió en medio de una absoluta dificultad, tan sólo un pequeño rincón en la frontera oriental dle Reino de Asturias,llegó a convertirse en la restauradora de España, evitó que Europa occidental fuera anegada por el Islam e incorporó al Occidnete el nuevo mundo americano. RAMÓN PERALTA es doctor en Derecho Constitucional y Filosofía Polítia y Profesor de Derecho Cosntitucional de la Universidad Complutense de Madrid. Ensayista y analista político de varios medios de comunicación. Autor de numerosos artículos y libros de temática jurídico política y también histórica. Entre todos destaca, ésta, Teoría de Castilla: Para una comprensión nacional de España ( Madrid, 2006), que ha constituido un gran éxito editorial. 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[ED: Taschenbuch], [PU: Actas, S.L.], Encuadernación: rústica Colección: Historia Antigua y Moderna Esta obra puede considerarse como un ensayo de historia política del que resulta, finalmente, una concreta filosofía de historias. Pues lo uqe pretende Ramín Peralta en ella es comprender cómo se formó la Nación Española, ofrecer, incluso, una genealogía del pueblo español a partir de la personal interpretación de Castilla como fenómeno histórico concreto. Castilla como nacionalidad medieval resultante de la invasión musulmana y de la inmediata respuesta cristiano-hispánica. Castilla como sociedad de frontera colocda en medio del choque civilizatorio. Una sociedad, entonces, con especiales característias, formada por gentes que se arriesgan a vivir en condiciones de privilegios concretos, a cambio de propiedad y libertad y de un horizonte personal abierto al ascenso social. Propietarios libres, campesinos-soldados, caballeros villanos, hidalgos, una peculiar comunidad como conjunto de oclonos norteños que poco a poco pero sin pausa se expande hacia el sur a costa de las tierras que arrebata a los musulmanes. Así se desarrolla una sociedad de guerra que pudo hacer frente a la brutal acometida del Islam, que pudo detener su espectacular expansión a lo largo de la Alta Edad Media. Una sociedad fronteriza y dinámica organizada en base a us peculiares instituciones respecto del ámbito d ela Europa occidental (Cortes, Concejos, Comunidades, Behetrías). Finalmente Castilla, al vencer el poder del Islam, rehízo España, aquella primera España, el Reino visigodo de Toledo, aniquilada por la invasión árabe-musulmana, y lo hizo a partir de los elementos de su propia identidad (idioma, derecho, instituciones, orden social, ideales) en el marco de un ininterrumpido proceso de Reconquista y Repoblación. Entonces, los Españoles contemporáneos somos, en esencia, el fiel resultado de ese proceso histórico-político protagonizado indiscutiblemente por Castilla. Y aquella pequeña comunidad de hombres libres que surgió en medio de una absoluta dificultad, tan sólo un pequeño rincón en la frontera oriental dle Reino de Asturias,llegó a convertirse en la restauradora de España, evitó que Europa occidental fuera anegada por el Islam e incorporó al Occidnete el nuevo mundo americano. RAMÓN PERALTA es doctor en Derecho Constitucional y Filosofía Polítia y Profesor de Derecho Cosntitucional de la Universidad Complutense de Madrid. Ensayista y analista político de varios medios de comunicación. Autor de numerosos artículos y libros de temática jurídico política y también histórica. Entre todos destaca, ésta, Teoría de Castilla: Para una comprensión nacional de España ( Madrid, 2006), que ha constituido un gran éxito editorial.Versandfertig in über 4 Wochen, [SC: 0.00], Neuware, gewerbliches Angebot<

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[ED: Taschenbuch], [PU: Actas, S.L.], Encuadernación: rústica Colección: Historia Antigua y Moderna Esta obra puede considerarse como un ensayo de historia política del que resulta, finalmente, una concreta filosofía de historias. Pues lo uqe pretende Ramín Peralta en ella es comprender cómo se formó la Nación Española, ofrecer, incluso, una genealogía del pueblo español a partir de la personal interpretación de Castilla como fenómeno histórico concreto. Castilla como nacionalidad medieval resultante de la invasión musulmana y de la inmediata respuesta cristiano-hispánica. Castilla como sociedad de frontera colocda en medio del choque civilizatorio. Una sociedad, entonces, con especiales característias, formada por gentes que se arriesgan a vivir en condiciones de privilegios concretos, a cambio de propiedad y libertad y de un horizonte personal abierto al ascenso social. Propietarios libres, campesinos-soldados, caballeros villanos, hidalgos, una peculiar comunidad como conjunto de oclonos norteños que poco a poco pero sin pausa se expande hacia el sur a costa de las tierras que arrebata a los musulmanes. Así se desarrolla una sociedad de guerra que pudo hacer frente a la brutal acometida del Islam, que pudo detener su espectacular expansión a lo largo de la Alta Edad Media. Una sociedad fronteriza y dinámica organizada en base a us peculiares instituciones respecto del ámbito d ela Europa occidental (Cortes, Concejos, Comunidades, Behetrías). Finalmente Castilla, al vencer el poder del Islam, rehízo España, aquella primera España, el Reino visigodo de Toledo, aniquilada por la invasión árabe-musulmana, y lo hizo a partir de los elementos de su propia identidad (idioma, derecho, instituciones, orden social, ideales) en el marco de un ininterrumpido proceso de Reconquista y Repoblación. Entonces, los Españoles contemporáneos somos, en esencia, el fiel resultado de ese proceso histórico-político protagonizado indiscutiblemente por Castilla. Y aquella pequeña comunidad de hombres libres que surgió en medio de una absoluta dificultad, tan sólo un pequeño rincón en la frontera oriental dle Reino de Asturias,llegó a convertirse en la restauradora de España, evitó que Europa occidental fuera anegada por el Islam e incorporó al Occidnete el nuevo mundo americano. RAMÓN PERALTA es doctor en Derecho Constitucional y Filosofía Polítia y Profesor de Derecho Cosntitucional de la Universidad Complutense de Madrid. Ensayista y analista político de varios medios de comunicación. Autor de numerosos artículos y libros de temática jurídico política y también histórica. Entre todos destaca, ésta, Teoría de Castilla: Para una comprensión nacional de España ( Madrid, 2006), que ha constituido un gran éxito editorial.Versandfertig in über 4 Wochen<